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      张学梦东篱诗歌散论

      来源   作者  发表于2017-06-23 13:56:04  

      张学梦

      我对东篱诗歌留有?#26234;?#30340;印象他的第一部诗集从午后抵达曾占去过我的一个午后那时我能把他与他同时代诗人区别开来的是他的诗不属于现代派但具有现代性他的诗不属于先锋派但具有先锋性他的诗不属于实验派但具有实验性

      我从来把诗歌当做诗人来阅读也把诗人当做诗歌来阅读一个诗人的诗歌精神中不可能排除他的人格因素同样一个诗人的人格因素?#19981;?#33258;然地参与他诗歌精神的构成

      我认识东篱

      他的头微微扬起而目光却是低垂的

      我来时秋风已先期抵达这里

      用两岸的衰草和偶或一见略显孤苦的小野花

      迎候一颗满是深秋况味的心

      ——秋风还乡?#21360;?/p>

      秘密之城开篇的这三行诗似乎已经明确了这部诗集的基调

      这是萨克?#26500;?#21561;出的忧郁哀艳的旋律

      但他不是叶赛宁

      他的诗?#20449;?#32780;藏着蒺藜和草蛇在他惆怅的低语中?#32622;性?#21644;溶容着冷幽默诙谐调侃?#22836;?#35773;吊诡与悖论……

      我立刻?#22836;?#29616;沿着他的诗行游走这是一次安全惬意的?#26032;֙?#22312;诗人心里的蜿蜒路径上很少?#37096;?#19982;崎岖迷茫与盲区而且他的诗句虽然轻盈却有?#20598;?#23454;的定力

      诗人进行的是一次漫游而不是漂泊

      刺猬墨斗鱼羊群萤火虫苍鹭斑嘴鸭牡丹海棠泥鳅螳螂虫鲫鲢鲤金簪草喜鹊窝……翻开这部诗集的任?#25105;?#39029;你几乎都能?#21561;?#21160;?#21442;|?#19968;阵阵青草的气息有风声有虫鸣东篱不择手段地把大自然拉进了自己的诗章在他的意象?#20302;?#20013;自然物象占据了重要位置这使他的许多思辨色彩很浓的诗章具有了鲜活的感性色彩

      这是缺少田野知识的人很难办到的

      构思巧妙颇富幽默感和调侃味道的理想一诗表明了诗人采取的生存姿态和诗歌书写姿态诗人表明他没有克服地球引力凌空翱翔的欲望而是热心于对地面生活的沉湎

      显然或者很可能是知性的力量稀释和?#21040;?#20102;他情感的?#21494;取?/p>

      他的叙事沉?#21462;?#33298;缓淡雅某种文人气某种隐隐约约的禅意词语往往徐徐掠过物象表面但偶而垂下去的形而上根须却?#23396;读?#20919;?#27850;?#35821;符号掩蔽下的他诗歌精神的美学气质热?#23567;?/p>

      东篱的诗有一种几乎不露痕迹的机巧他善于把抽象具象化把宏观微观化把客观主观化……而且能做到波澜不惊信手拈来

      我强烈感觉到时间是东篱诗歌的一个或显或隐的基本要素时间弥漫着他叙事的所有场景时间在诗行中潺潺流动滋润着每一个词每一个字他的诗之所以给人一种平?#21462;?#33298;缓宁静平如的气象或维持他心理气场的恒定那其中的奥秘也许就是他一直在?#26790;?#26469;时的虚无消解现在时的紧张

      东篱诗中的散淡几乎构成了一种人生哲学南湖写意中的“游园”“落日”“晚居”三部曲式的从表象的涂抹跨跃的跃迁到形而上的宣示

      见鹬蚌相争也不行渔翁?#32654;?#20043;事

      闲暇就划船去看水中央的那棵树

      静静坐一会儿“相看两不厌”

      ?#36335;?#20004;个孤独的老朋友

      ——晚?#21360;?/p>

      这节诗引伸出来的是“距离”诗人的大多数叙事都与所叙事物保持着一段距离一节很短的距离或者说若即若离的距离这种距离?#32570;?#25345;了书?#31895;?#20307;的独立性同时又与书写对象共在同一场域这颇像太阳和她的行星们东篱一会儿火星一会儿土星一会儿海王星但一?#34109;?#33073;离太阳所叙事物的引力场从而使他的闲逸散淡成为可能

      ?#38706;取?/p>

      诗人诗句的温度就是诗人血液的?#38706;取?/p>

      东篱的诗句不冷冽有温度在零上一种近似温和温暖温煦温馨的?#38706;取?/p>

      而且是恒温的——至少这部秘密之城是这样的

      东篱的诗歌不燃烧不灸热不灼人他的激情是被弱化了的他的?#21494;?#26159;被?#21040;?#20102;的另一极他的冷峻是被暖化了的他的锋芒是被磨琢了的

      他离开两边取中道譬如大海

      色彩

      不不是早春的颜色不青翠不娇嫩不鹅黄……似乎也不是盛夏不浓郁不苍绿不妖艳……

      是夏末和初秋的色彩

      大地依然繁茂有花朵有昆虫有飞鸟有活力?#26032;?#21160;有矢量……同时也有了淡黄,有了落叶,有了果实,有了秋声,有了沉静,有了结论……

      我有倾听的夙愿而无表达的欲望

      ——雨天书

      这正是秋色的智慧因为秋色正在表达

      东篱不是代言人他发出的是个体的声音他表达的是个体意绪个体灵魂他描述的是个体生存

      “我”是他抒情叙事的中心称谓

      诗人习惯于自言自语

      诗人对“他者”言说也是独语式的

      短诗一天天以?#38477;?#30452;白的口语流水账的手法描写了诗人个体的现实生存?#21050;?#29615;?#22330;?#22788;境和情?#22330;?#36825;种去诗意化的描写正是当下许多诗人惯常的写作姿态与写作手法似乎没有什么奇特之处然而与众不同的一点在于东篱在最后三句诗中表明了诗人并没有被当下的庸常琐屑完全遮蔽淹没诗人突然跃上形而上

      由此我有理?#19978;?#20449;

      我在一天天地活着

      我在一天天地死去

      ——一天天

      这三句诗陡然地将他的日常生活的庸?#23039;?#23633;提升到“存在”的高度来审?#21360;?/p>

      这条稍稍翘了一下的诗尾巴不可小觑

      文本显示诗人的内心结构是稳定的和谐的

      东篱诗歌没有无意义感没有自我的挣扎没有精神的缭乱迷惘漂泊悬浮……

      东篱诗歌不属于这一类型

      第一诗人未触及未介入或者说回避了心灵的紧张与冲突

      第二诗人在诗歌意义与伦理层面有所驻守和寄?#23567;?/p>

      第三诗人的语句带?#20449;?#26029;性

      从东篱的诗章中看不到绝望东篱不是个悲观主义诗人没有叔本华的?#30333;?#20182;比波德莱尔聪明得多在那些表面灰色的句子下掩藏?#27966;?#27785;的温情他是一个热爱生活的诗人传达着温暖的信息爱得很知?#24726;?#24456;执着很贪婪特别?#21069;?#24471;很机智很理智很深刻也很狡猾很悭吝

      他感受人间世事感受自然洞察内心然而却不做颠覆性的解构我不解是他惮于美的脆弱还是因为爱得过于忐忑而不忍去穿刺和追问

      无深度和拒绝深度是后现代主义诗歌的美学特征

      地域?#28010;ף?#32463;验此岸

      东篱写他的故乡他居住的城市写他脚步造访过的地方因为他知道?#27827;?#26377;了地理之城才会拥有形而?#29616;?#22478;

      东篱写他的?#28010;?#29983;活因为他知道他的精神?#28572;?#23601;建立在他的?#28010;?#29983;活之上

      东篱写他的经验因为他知道他的主体性他的诗歌精神都来源于经验这个元点

      东篱写他的此岸因为他知道他的彼岸?#28572;?#19981;过是他此岸?#28572;?#30340;映像

      秘密之城无秘密这座城市边?#26159;?#26224;不设防

      东篱的诗作没有为阅读设置?#20064;?#20182;的诗不晦涩逻辑的有序有解能指与所指有机联系……这是一种自信的表现

      一个诗人只有当他的思想情愫空乏时才会单纯乞灵于技巧?#38469;?#21644;伎俩

      东篱的每一首诗都有?#25269;?#24615;内容和含义没有制造黑箱或献上空瘪的坚果这?#30830;从?#20986;诗人精神上的殷?#24403;?#28385;也?#20174;?#20986;诗人书写上的诚实厚道

      东篱的诗涵有隐?#20301;?#35064;露的哲理显然他并不认为理性是诗歌的耻辱相对于从午后抵达秘密之城的哲理成份更为浓重些在一些?#21028;?#31687;什中意象浸润着哲理哲理寓寄于意象这几乎是一个成熟诗人才能做到的而东篱做得很娴熟

      我在一条路上走而一条路也无所谓路

      正如我是空旷的核心无所谓前进或后退

      ——大雪无痕

      这是?#30475;?#30340;形而上思辨的哲理

      一个诗人的成熟标志是理性上的成熟

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